今天我分享的題目是“汲取華夏千年智慧，助力中華偉大復(fù)興”。本期專(zhuān)題“堅(jiān)守勤廉本色，踐行實(shí)干擔(dān)當(dāng)”，廉潔是本色、是基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)扎實(shí)，擔(dān)當(dāng)實(shí)干出來(lái)的大廈才能堅(jiān)固。

但我們的基礎(chǔ)牢固嗎？關(guān)于“廉”有3個(gè)問(wèn)題。

1.愿不愿意廉？目前我們的“廉”是被動(dòng)接受的，那主觀意識(shí)是否愿意廉呢？大部分人不拿白不拿，有利益不占是傻子。

2.能不能廉？假設(shè)您很想廉，確定有能力做到廉嗎？畢竟在誘惑面前，克制自己的欲望可不是簡(jiǎn)單的事。

3.環(huán)境是否利于廉？如果所處的環(huán)境，人人都清廉，你不清廉都不好意思。

綜上，想要廉潔其實(shí)并不容易，那是什么阻礙了我們“廉”？是“人欲”

行為上，我們都能做到廉潔自律，否則就不會(huì)坐這里了。

思想上，很清楚我們必須要廉潔，警示教育、組織生活、集中學(xué)習(xí)已經(jīng)夠多了。

但是，自問(wèn)自己是不是真的做到廉潔了呢？就不那么肯定了。為什么？因?yàn)樾袨樯?、思想上做到了廉潔，只是表面上做到了，里面?nèi)心卻不一定能做到。思想和行為并不是真正的主人，內(nèi)心才是。因此，能不能廉，關(guān)鍵看內(nèi)心，關(guān)鍵能不能“去人欲”。

今天推薦“去人欲”的專(zhuān)家王陽(yáng)明，大家應(yīng)該都不陌生，他與我們贛南頗有淵源。他本人的介紹，網(wǎng)上有很多，我就不贅述。我想談自己的體會(huì)是，王陽(yáng)明不是普通的名人。他的人生手持一副爛牌，卻能打出精彩；他是一個(gè)儒者，卻能用兵如神、詭譎多變、出其不意，成為明代因軍功封爵的三位文臣之一；他留給后人的 “陽(yáng)明心法”，普通人是可以學(xué)的！

《傳習(xí)錄》就是直指內(nèi)心的書(shū)，是一本在心里面下功夫的書(shū)?！秱髁?xí)錄》由王陽(yáng)明的門(mén)人弟子對(duì)其語(yǔ)錄和信件進(jìn)行整理編撰而成，包含了300多條對(duì)話書(shū)信。“去人欲，存天理”貫穿全書(shū)，也貫穿了儒家思想。它告訴我們?nèi)擞攸c(diǎn)，要如何去格正，在格正的過(guò)程中要注意什么，可以說(shuō)是“去人欲”的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。他倡導(dǎo)的“去人欲，存天理”正好解決了前面三個(gè)問(wèn)題。

一、解決不愿廉的問(wèn)題

為什么不愿意廉？因?yàn)檫x擇廉，就意味著貧窮、受苦、受罪，得不到什么實(shí)際好處，所以大部分不愿意選謙。但實(shí)際上“去人欲”后，有巨大的好處。

1.從源頭上根除所有壓力煩惱。仔細(xì)深入分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正造成我們壓力和煩惱的，是追求聲名貨利的欲望拉扯著你。舉例：上臺(tái)演講為什么這么緊張？等等。

2.恢復(fù)良知的功能。良知是什么？“是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂良知也”。覺(jué)知是非善惡的能力，良知感覺(jué)是非、情緒的能力敏銳，一個(gè)表情、動(dòng)作、語(yǔ)氣的變化，都將會(huì)直達(dá)內(nèi)心。

3.通往成圣成賢的康莊大道。很多人不知道的是，所有的造化將在“去人欲”后開(kāi)始，孟子：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，“茍得其養(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)，茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消”，身體將有脫胎換骨的變化，從內(nèi)而外，從有形到無(wú)形，都會(huì)發(fā)生巨變。

二、解決不能廉的問(wèn)題

能不能廉，是一種能力！

1.路子對(duì)不對(duì)。要去除人欲，凈化自己的內(nèi)心，首先要找到對(duì)的方法。欲望發(fā)生第一現(xiàn)場(chǎng)在內(nèi)心，你知道欲望是怎么發(fā)生的嗎？有哪些過(guò)程嗎？著力點(diǎn)在哪里嗎？以及在欲望炙熱的情況如何擺脫它的束縛嗎？

2.勇氣足不足。正視自己的缺點(diǎn)、欲望，是需要極大的勇氣，我們大部分人內(nèi)心是不愿意承認(rèn)自己的不足，更別說(shuō)要去改正自己的缺點(diǎn)了。真正勇敢的人，是敢于刀刃向內(nèi)的。

3.恒心夠不夠。常言道：世界上只有少數(shù)人能夠最終到達(dá)自己的理想。欲望實(shí)在太多，隱藏太深，太難以根治了。舉例：一被夸獎(jiǎng)，內(nèi)心就飄起來(lái)；一受批評(píng)就低落不堪。

4.練習(xí)有沒(méi)有。“去人欲”這件事與年齡無(wú)關(guān)，與智商無(wú)關(guān)，與知識(shí)積累無(wú)關(guān)，與練習(xí)密切相關(guān)！只有在工作生活中不斷地練習(xí)，才會(huì)有進(jìn)步。

三、解決環(huán)境影響的問(wèn)題

今時(shí)不同往日，如今的科技很發(fā)達(dá)，但人心掉進(jìn)欲望也是越陷越深。我們足不出戶，只要一個(gè)手機(jī)，就可以陷溺于短視頻、追劇、小說(shuō)、游戲等等虛幻的欲望之中。所以，別指望環(huán)境影響你變好，當(dāng)今社會(huì)需要你的改變來(lái)影響環(huán)境！

《禮記·禮運(yùn)篇》：“大道之行也，天下為公”， 真正的大同世界是：“人人無(wú)私心”，而不是政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技的強(qiáng)大！美國(guó)全球第一，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大同，只是成就了一時(shí)霸業(yè)罷了。

身為炎黃子孫，我們有責(zé)任、有義務(wù)復(fù)興中華、實(shí)現(xiàn)世界大同，而這所有宏偉的目標(biāo)，就系在你我“去人欲”之上，最后靠改變自己，影響周?chē)蝗喝?，慢慢影響一個(gè)地區(qū)，一個(gè)民族，直至影響整個(gè)國(guó)家。星星之火，可以燎原！到那時(shí)，我們就不是討論廉與不廉的問(wèn)題，而是討論實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、世界大同的問(wèn)題！