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    享·悅讀
    管運(yùn)煌:《去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念》
    發(fā)布時間:2017-04-25

    去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念

    --讀《大道之行:中國共產(chǎn)黨與中國社會主義》有感

    工程公司項(xiàng)目八部 管運(yùn)煌

    自《大道之行:中國共產(chǎn)黨與中國社會主義》拿到手上起,陸陸續(xù)續(xù)用一年時間才大略看完第一遍。讀的很認(rèn)真,而且很吃力,書本理論性強(qiáng)、專業(yè)術(shù)語多、新概念多、知識總結(jié)深刻,需要投入很大的精力去理解與思考。全書分析了我國治理體系和治理能力的得失,不僅旗幟鮮明地支持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義,而且誠摯地指出在新技術(shù)高速發(fā)展的時代如何加強(qiáng)黨的建設(shè)和如何堅(jiān)持走社會主義道路,反對把當(dāng)今社會出現(xiàn)的問題歸結(jié)為“體制”、以及所謂“威權(quán)”體制、“一黨專制”,從正道上深刻講解當(dāng)今中國共產(chǎn)黨和社會主義的理論知識,讓我進(jìn)一步認(rèn)識中國共產(chǎn)黨和社會主義,提高了我對當(dāng)今世界的認(rèn)識觀和辨識能力,對于社會出現(xiàn)的噪音真正能夠做到去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念。

    一、深刻理解社會主義道路

    對于新中國的發(fā)展道路,之前一直理解的就是社會主義初級階段、走中國特色的社會主義道路,但此書卻對社會主義奇思異想地劃分為社會主義1.0、2.0、3.0版本。公有制加計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會主義的1.0版本;公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)并存的市場經(jīng)濟(jì)是社會主義的2.0版本;目前,我們正在探索、推進(jìn)的應(yīng)該是社會主義的3.0版本:對那些能切實(shí)改善大多數(shù)人福利的領(lǐng)域(如居住、暢通、平安、生態(tài)、基礎(chǔ)設(shè)施、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù))加大投入,并通過再分配的方式,盡力對與人類生存相關(guān)的領(lǐng)域進(jìn)行“去商品化”,實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。

    不知從什么時候開始,一切向錢看,只抓利潤,偏頗了與人民群眾息息相關(guān)的國計(jì)民生方面的發(fā)展;老百姓進(jìn)不起醫(yī)院看不起??;小孩上好一點(diǎn)的學(xué)校需要到處托關(guān)系走后門;食品安全越來越讓人擔(dān)心;政府的誠信在逐漸喪失;中華民族五千年傳承下來的優(yōu)秀道德文化體系在逐步垮塌等等,所有的這一切,都對執(zhí)政黨、國家、人民提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

    自十一屆三中全會以來國家進(jìn)行了卓有成效的探索, 黨的十八大中提出:我們要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,一直為解決當(dāng)今社會存在的突出矛盾而努力。這條道路是國人在幾個世紀(jì)的探索中,歷盡曲折,在中華民族偉大復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途中找到的唯一正確的道路。

    二、堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

    當(dāng)年的共產(chǎn)黨與國民黨的區(qū)別似乎很小,兩黨的目標(biāo)都是打倒軍閥、平均地權(quán)、民族解放,孫中山先生反復(fù)講的三民主義似乎就是社會主義,共產(chǎn)黨更進(jìn)一步講的是推翻三座大山、人民當(dāng)家做主人。

    但書中卻提出兩黨存在兩個根本區(qū)別:第一,國民黨在平民百姓中沒有根,共產(chǎn)黨則植根于平民百姓。第二,國民黨總要扮演上帝,給人民“送慈善”;共產(chǎn)黨則要人民自己當(dāng)家作主,讓人民組織起來自己解放自己。沒有根的國民黨迅速蛻變成了新軍閥,根本就完不成平均地權(quán)和民族解放的任務(wù)。

    共產(chǎn)黨執(zhí)掌政權(quán)已經(jīng)六十多年了,使5億人民擺脫了貧困,高鐵、航天、軍事、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,無一不證明了中國共產(chǎn)黨的無比英明。但是,每個歷史階段都有相應(yīng)的歷史使命,不可能顧及方方面面,要把它擺到整個歷史潮流中去看,絕對不能孤立地看待。將一件小事無限放大,從而影響對整個社會主義和共產(chǎn)黨的評價,這些都不是客觀的,不是正確的分析方法。我堅(jiān)信共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民做好更多的事,但是事有側(cè)重、有先后,有國際形勢,也有內(nèi)部的問題。共產(chǎn)黨需要解決是13億人民的生存發(fā)展的問題。我們要相信社會制度制度會不斷地完善改進(jìn)。

    三、去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念

    在網(wǎng)絡(luò)信息時代,紛繁繁雜的信息良莠不齊,真理是少數(shù)的、零碎的、不系統(tǒng)的,但是由于我們閱讀人的水平限制,對各類信息中提到的都認(rèn)為有些道理,以至于不了解這些信息背后隱藏的深意,有些是嘩眾取寵引人眼球的,有些是避重就輕故意炒作的。 如《經(jīng)不起推敲的邱少云》,把朝鮮戰(zhàn)爭描述成了炮灰腦殘戰(zhàn)爭,說雷鋒精神、狼牙山五壯士故事是虛構(gòu)的等等徹底抹黑中國的虛假文章或以點(diǎn)概面的夸張新聞全面的丑化和詆毀中國人。最后往往又歸咎于“體制”,以此來否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)所取得的驕人成績。

    《大道之行》讓我系統(tǒng)性、全面性地學(xué)習(xí)當(dāng)今中國共產(chǎn)黨和社會主義的理論知識,提高了鑒別能力,給我解答在日常政治生活中的疑惑。只有深刻理解社會主義、堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),才能真正做到去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念。

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    管運(yùn)煌:《去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念》
    發(fā)布時間:2017-04-25

    去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念

    --讀《大道之行:中國共產(chǎn)黨與中國社會主義》有感

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    自《大道之行:中國共產(chǎn)黨與中國社會主義》拿到手上起,陸陸續(xù)續(xù)用一年時間才大略看完第一遍。讀的很認(rèn)真,而且很吃力,書本理論性強(qiáng)、專業(yè)術(shù)語多、新概念多、知識總結(jié)深刻,需要投入很大的精力去理解與思考。全書分析了我國治理體系和治理能力的得失,不僅旗幟鮮明地支持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義,而且誠摯地指出在新技術(shù)高速發(fā)展的時代如何加強(qiáng)黨的建設(shè)和如何堅(jiān)持走社會主義道路,反對把當(dāng)今社會出現(xiàn)的問題歸結(jié)為“體制”、以及所謂“威權(quán)”體制、“一黨專制”,從正道上深刻講解當(dāng)今中國共產(chǎn)黨和社會主義的理論知識,讓我進(jìn)一步認(rèn)識中國共產(chǎn)黨和社會主義,提高了我對當(dāng)今世界的認(rèn)識觀和辨識能力,對于社會出現(xiàn)的噪音真正能夠做到去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念。

    一、深刻理解社會主義道路

    對于新中國的發(fā)展道路,之前一直理解的就是社會主義初級階段、走中國特色的社會主義道路,但此書卻對社會主義奇思異想地劃分為社會主義1.0、2.0、3.0版本。公有制加計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會主義的1.0版本;公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)并存的市場經(jīng)濟(jì)是社會主義的2.0版本;目前,我們正在探索、推進(jìn)的應(yīng)該是社會主義的3.0版本:對那些能切實(shí)改善大多數(shù)人福利的領(lǐng)域(如居住、暢通、平安、生態(tài)、基礎(chǔ)設(shè)施、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù))加大投入,并通過再分配的方式,盡力對與人類生存相關(guān)的領(lǐng)域進(jìn)行“去商品化”,實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。

    不知從什么時候開始,一切向錢看,只抓利潤,偏頗了與人民群眾息息相關(guān)的國計(jì)民生方面的發(fā)展;老百姓進(jìn)不起醫(yī)院看不起病;小孩上好一點(diǎn)的學(xué)校需要到處托關(guān)系走后門;食品安全越來越讓人擔(dān)心;政府的誠信在逐漸喪失;中華民族五千年傳承下來的優(yōu)秀道德文化體系在逐步垮塌等等,所有的這一切,都對執(zhí)政黨、國家、人民提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

    自十一屆三中全會以來國家進(jìn)行了卓有成效的探索, 黨的十八大中提出:我們要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,一直為解決當(dāng)今社會存在的突出矛盾而努力。這條道路是國人在幾個世紀(jì)的探索中,歷盡曲折,在中華民族偉大復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途中找到的唯一正確的道路。

    二、堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

    當(dāng)年的共產(chǎn)黨與國民黨的區(qū)別似乎很小,兩黨的目標(biāo)都是打倒軍閥、平均地權(quán)、民族解放,孫中山先生反復(fù)講的三民主義似乎就是社會主義,共產(chǎn)黨更進(jìn)一步講的是推翻三座大山、人民當(dāng)家做主人。

    但書中卻提出兩黨存在兩個根本區(qū)別:第一,國民黨在平民百姓中沒有根,共產(chǎn)黨則植根于平民百姓。第二,國民黨總要扮演上帝,給人民“送慈善”;共產(chǎn)黨則要人民自己當(dāng)家作主,讓人民組織起來自己解放自己。沒有根的國民黨迅速蛻變成了新軍閥,根本就完不成平均地權(quán)和民族解放的任務(wù)。

    共產(chǎn)黨執(zhí)掌政權(quán)已經(jīng)六十多年了,使5億人民擺脫了貧困,高鐵、航天、軍事、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,無一不證明了中國共產(chǎn)黨的無比英明。但是,每個歷史階段都有相應(yīng)的歷史使命,不可能顧及方方面面,要把它擺到整個歷史潮流中去看,絕對不能孤立地看待。將一件小事無限放大,從而影響對整個社會主義和共產(chǎn)黨的評價,這些都不是客觀的,不是正確的分析方法。我堅(jiān)信共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民做好更多的事,但是事有側(cè)重、有先后,有國際形勢,也有內(nèi)部的問題。共產(chǎn)黨需要解決是13億人民的生存發(fā)展的問題。我們要相信社會制度制度會不斷地完善改進(jìn)。

    三、去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念

    在網(wǎng)絡(luò)信息時代,紛繁繁雜的信息良莠不齊,真理是少數(shù)的、零碎的、不系統(tǒng)的,但是由于我們閱讀人的水平限制,對各類信息中提到的都認(rèn)為有些道理,以至于不了解這些信息背后隱藏的深意,有些是嘩眾取寵引人眼球的,有些是避重就輕故意炒作的。 如《經(jīng)不起推敲的邱少云》,把朝鮮戰(zhàn)爭描述成了炮灰腦殘戰(zhàn)爭,說雷鋒精神、狼牙山五壯士故事是虛構(gòu)的等等徹底抹黑中國的虛假文章或以點(diǎn)概面的夸張新聞全面的丑化和詆毀中國人。最后往往又歸咎于“體制”,以此來否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)所取得的驕人成績。

    《大道之行》讓我系統(tǒng)性、全面性地學(xué)習(xí)當(dāng)今中國共產(chǎn)黨和社會主義的理論知識,提高了鑒別能力,給我解答在日常政治生活中的疑惑。只有深刻理解社會主義、堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),才能真正做到去偽存真,堅(jiān)定社會主義信念。

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